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没有江湖梦，却言浪子心
发表者：回头一板凳发表时间：2008-6-15 13:20:26
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　　什么是浪子？古龙说,浪子是没有根的人。浪子终身都在追寻，即使他们都不知道追寻的归宿是什么。他们或者桀骜不逊或者对酒当歌或者不拘一格。对于温暖的小屋和女人的眼泪，他们是那么的洒脱，甚至残忍。
　　无根的人，人们不屑地说他们只是在逃避。
　　无根的人，一人一马一江湖的洒脱身影背后是“今宵酒醒何处”的苍凉和孤独。
　　古今中外，出现过多少浪子式的人物，中国的柳永，80岁离家出走的列.托尔斯泰，自缢的三毛。这些真实存在过的人物，我已经无法准确阐述他们的精神内涵，也无力阐述。我只喜欢在寂静的夜里读一本关于流浪的武侠小说，写给我心中那个温情而倦怠的浪子，让他上路，继续漂泊。某个时候，我也会温碗小酒，煮上鸡汤，等待今夜斯人与吾归，把手言谈，此生足以。
　　武侠小说里，金庸善写大侠和情痴，古龙善写浪子。在金庸小说里最有浪子情怀的令狐冲也带有大侠和情痴两种气质。古龙笔下的浪子更是多不胜数，从阿飞到李寻欢，从傅红雪到萧十一郎。而最打动我的却是梁羽生笔下的金世遗，一个真正的浪子而最后也找到了自己的归宿。古龙小说里的浪子除了陪伴自己一生一世的刀剑，浪迹天涯至死不休。而金世遗在最后却成长成了一个真正的男人，真正的大侠。
　　浪子一定要在失去过什么之后，经历过人世冷暖以后才成其为浪子。令狐冲在失去他最纯真的初恋后，内心开始荒芜，无所慰籍。金世遗在暗恋冰川天女无果后，他几乎变成了疯子。真正的浪子往往拥有一颗纯洁剔透敏感孤独的心灵，也许一个梦的破碎就让他整个精神家园支离破碎，不得不放逐自己去寻找心灵的海市蜃楼。他象个孩子一样面对现在不知所措，面对远方却目光坚定。
　　他常把自己幻想成沙漠里的旅人，用近乎自我欣赏的目光看着自己孤独、落寞的身影，在一望无际的世界里凋零。这是他仅有的心事、唯一的隐私。在流浪中得到自我的升华，甚至，它对于浪子的意义，超越了寻找答案本身。
　　那个在沙漠里默默踟躇的身影，却让我，泪眼模糊。
　　我不是浪子却写浪子，因为我寂寞和疲倦，所以我懂浪子的寂寞和疲倦。
　　我懂那在荒漠里独自前行的苍凉和孤独
　　我懂那“来如流水兮去如风，不知何处来兮何处终”的茫然。
　　我懂那“前不见死人，后不见往生，独徘徊于长空，生也惘然，死也茫然。”的孤寂。
　　剑胆琴心，更有一份浪子情怀。
　　人们总是说人生最痛苦的两件事就是爱别离和求不得，浪子不在乎爱别离，却为求不得甘心放逐自己，“心之所安，身之所安”，浪子漂泊的原因正是灵魂的无所皈依，精神家园的虚无。也许只有孤寂天涯，他的心才能静下来。疲倦，也许是浪子的共同心声吧，可是血液里流浪的渴望又促使他继续上路。
　　能流浪的人，其实是勇敢的。他真正遵从于自己的心灵，不愿沉浮不愿麻木，努力探求生命的本质。他不缺乏拔剑而起的力量和勇气，却不停受到灵魂的拷问和煎熬。
　　浪子不缺女人，缺的是知己。那种“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”“痛也莫知，其独也无人解，其销魂之处，不下于别。”的寂寥感让浪子内心渴望着被人解读被人懂得。所以他们会为知己肝脑涂地。
　　写故事的人，永远给我们一个结局。令狐冲在最后遇见了懂得爱他的女人，那东城的绿竹巷，是浪子令狐冲最后的归宿。而金世遗在经历了《云海玉弓缘》的灵肉洗礼以后，在一次次对抗中走向成熟，涅磐重成，成了真正的大侠，从孩子蜕变成男人，抗起了他的责任。最后他重回中原娶了谷之华。已经辜负了一人，那么，就不要再辜负另一个了。我想，真正的浪子，最后的归宿是成熟和责任。就如电影《东邪西毒》里的夕阳武士，在眼睛瞎之前，在流尽最后一滴血之前，最大的愿望是看一眼故乡的桃花。
　　在夜晚合上我的书。用我朋友文章的话语做结尾，温一碗酒，喝一口鸡汤，问一句：“今夜，谁来看我。”
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